《啼笑因缘》的解剖

毛一波《文艺新闻》1931.4.6

张恨水《啼笑因缘》书影

张恨水所作《啼笑因缘》，我已从友朋处借读一过了。据说这是风行一时的书，连新文坛也被震动了呢。因此之故，我不能不来解剖它的内容，以告读者。

《啼笑因缘》的本是是有其缺点的。

第一：它是一部旧式的礼拜六派的作品，缺乏了艺术的价值。

第二：是取材不精，人物型有的过于理想（如关氏妇女），遭遇偶合之处很多，不合人事的常情，且露出矫揉造作的痕迹。（如描写沈凤喜的心理之处）

第三：是就全书内容所描写的意识形态来看，它是从旧小说的传统而来的公子小姐的故事的老调子。

第四：是它的技巧确然比一般的礼拜六派稍为高明，（因他知道一点描写，不只记账也）然而，达到它的最高价值，也不过如《天问》或《老张的哲学》那样的程度而已。何况《啼笑因缘》还走不到这个地步？更何况《天问》与《老张的哲学》二书也是没有甚么艺术价值的呢？

但是，《啼笑因缘》却受到一般人的欢迎，是为了甚么原因呢？我的私见，以为：

第一：因为它是通俗的大众作品，适合一般人的口味，而所谓一般人士也者，还残留着封建的社会意识之故。

第二：是礼拜六派（如《红玫瑰》之类）正反映着残余的封建势力，而活跃起来之故。

第三：是由于布尔乔亚汜的Journalism与商业主意相结合后的作用。

如这样的去解剖分析《啼笑因缘》，我是知道过于简单的，但为了篇幅不多，及个人生活的忙碌只能做到如是而已。如果作者和读者还需要我的更详细的批评，那末，容我以后好来动笔吧。

批评同时代人的作品是一件难做的工作，因为那是很容易使人误解批评者之本意的，我声名，我对于《啼笑因缘》的批述是没有恶意的。

一九三一年四月一日，于上海。

故纸堆注：毛一波名纶明，字颖若，一自尹若，四川自贡市沿滩镇人，清光绪二十七年（1901年）出生。上个世纪二十年代即开始写作，活跃于上海文坛；三、四十年代在四川成、渝等地，主持报纸笔政；五十年代以后从事文史研究及方志编著。他辛勤写作70余年，著作等身，一生包括文史哲及诗词方面的著述达1000余万字。尤其是在史学研究上颇有建树，他的论文和研究成果，在海内外学界影响深远。